{"id":11,"date":"2019-05-08T06:42:40","date_gmt":"2019-05-08T06:42:40","guid":{"rendered":"http:\/\/portaileduc.net\/website\/?p=11"},"modified":"2019-08-07T13:29:03","modified_gmt":"2019-08-07T13:29:03","slug":"la-pedagogie-du-jeu-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portaileduc.net\/website\/la-pedagogie-du-jeu-2\/","title":{"rendered":"La p\u00e9dagogie du jeu"},"content":{"rendered":"

Pr\u00e9ambule<\/h2>\n

La place du jeu dans l\u2019enseignement et au sein des apprentissages est un dispositif qui interroge, fascine ou inqui\u00e8te selon les personnes et les \u00e9poques.<\/p>\n

Comme le souligne Chantal Barth\u00e9l\u00e9my-Ruiz, \u00ab\u00a0introduire du jeu dans la p\u00e9dagogie, c\u2019est vouloir m\u00ealer plaisir et travail… Or ce ne sont pas l\u00e0 des notions que le sens commun ni les enseignants rapprochent volontiers\u00a0\u00bb[1]<\/a>. Alain (Emile Chartier), dans ses Propos sur l\u2019\u00e9ducation<\/em> (1932), pouvait se montrer cinglant sur la place du jeu dans les apprentissages souhaitant \u00ab\u00a0un foss\u00e9 entre le jeu et l\u2019\u00e9tude\u00a0\u00bb, estimant que cette ludification n\u2019am\u00e8ne \u00e0 estimer que les \u00ab\u00a0grands secrets ne paraissent pas assez difficiles, ni assez majestueux\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Force est pourtant de constater que le jeu, sous toutes ses formes, prend place dans la classe. Qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un jeu de plateau, d\u2019un jeu vid\u00e9o ou d\u2019un escape game, le jeu a pris sa place, peu ou prou, au sein des enseignements, de la maternelle \u00e0 la formation professionnelle en passant par l\u2019universit\u00e9.<\/p>\n

Le pr\u00e9sent dossier ne vise pas l\u2019exhaustivit\u00e9. Il est le fruit de notre travail de veille et de curation\u00a0; il est empreint de nos pratiques, de nos contacts et, de fait, d\u2019une certaine subjectivit\u00e9 que nous assumons. Dans certaines recherches, le jeu est consid\u00e9r\u00e9 comme une fin en soi ou comme un moyen. Pourtant, il est possible de l\u2019envisager comme un m\u00e9dium, le pla\u00e7ant au croisement d\u2019un niveau tactique et strat\u00e9gique[2]<\/a>. Le jeu peut donner (un autre) acc\u00e8s \u00e0 des savoirs par son interm\u00e9diaire tout comme l\u2019enseignant peut donner (un autre) acc\u00e8s au jeu en mobilisant des savoirs.<\/p>\n

Nous vous souhaitons une agr\u00e9able lecture de ce dossier, esp\u00e9rant que les (res)sources propos\u00e9es puissent vous \u00eatre utiles tant dans vos pratiques que dans votre r\u00e9flexion p\u00e9dagogique.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

Charlotte, Ga\u00ebl, J\u00e9r\u00e9my & Maxime<\/em><\/p>\n

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Ce dossier est disponible en version PDF. <\/strong><\/p>\n

Cliquez sur l’image ci-contre pour t\u00e9l\u00e9charger le fichier.<\/strong><\/p>\n

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Le jeu, tentative de d\u00e9finition<\/h2>\n

Dans l\u2019encyclop\u00e9die Universalis, on peut lire, concernant le jeu :<\/p>\n

\u00ab Qu\u2019il soit individuel ou collectif, le jeu est une activit\u00e9 qui semble \u00e9chapper, presque par d\u00e9finition, aux normes de la vie sociale telle qu\u2019on l\u2019entend g\u00e9n\u00e9ralement, puisque jouer c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment se situer en dehors des contraintes qui r\u00e9gissent l\u2019existence ordinaire. Mais, en m\u00eame temps, il est \u00e9vident que le jeu n\u2019est pas sans rapport avec cette m\u00eame vie sociale puisque, d\u2019une part, il la parodie bien souvent et que, d\u2019autre part, on peut ais\u00e9ment trouver dans les formes les moins rationnelles de toute culture des \u00e9l\u00e9ments de fantaisie qui donnent satisfaction \u00e0 notre app\u00e9tit de jeu. On peut alors se demander si l\u2019esprit ludique n\u2019est pas pr\u00e9sent dans certains processus qui s\u2019imposent \u00e0 l\u2019attention du sociologue, s\u2019il ne lui en fournit pas l\u2019explication, et si, inversement, le jeu n\u2019est pas une sorte de d\u00e9formation des productions culturelles. On pourrait m\u00eame soutenir que tout d\u00e9rive du jeu ou que tout peut devenir jeu. Seules des d\u00e9finitions et des classifications rigoureuses permettent de d\u00e9limiter la part exacte du jeu dans l\u2019int\u00e9gration de l\u2019individu \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 ; dans les institutions et les \u0153uvres culturelles, et finalement dans le principe m\u00eame de l\u2019engagement social. \u00bb<\/p>\n

Pour Roger Caillois (1965), le jeu est une activit\u00e9 qui doit \u00eatre :<\/p>\n